otro vino

Ese imaginario “progre” –las cruzadas reaccionarias que lo resisten son tan responsables de su vigencia como de su necesidad– ha consolidado a su vez una demanda y un mercado que acorralan a la crítica en un círculo de baba, bajo el chantaje de imputaciones de hedonismo o descompromiso, y la instan a aferrarse a un contenido político predecible y políticamente correcto, que coincide con la oferta en que se sostiene el imaginario hegemónico.

 

¿Se sigue vendiendo el vino blanco Crespi? No tomo alcohol, por eso no sé, pero recuerdo la caja de cartón color verde claro, con unas uvas dibujadas, creo. No me acuerdo si alguna vez lo probé.

Puro significante porque esa cita que figura ahí arriba pertenece a Maximiliano Crespi, un joven crítico literario argentino. Condensa bien las ideas, valga nuevamente la prueba, pero se me hace que sigue atrapado en el puterío de Puán. ¿Tienen que pensar en eso nuestros intelectuales? Eso sucede y es muy difícil de verbalizar pero, ¿le importa a alguien? Es tan interesante… Fuera de joda, tan interesante como el programa de Rial, que sí, lo banco, es tan interesante saber con quién coje la gente, no, mentira, la gente, no, los famosos. Se me despierta la misma lamparita ante conclusiones epocales como la de Crespi o ante el puterío de la China Suarez con Cabré, que dejó colgada y traumada a Eugenia Tobal en el altar. Me dan ganas de decir que es puro Bourdieu en ambos casos. Campos de poder y a la lona con todo. Jugadas maestras que no vamos a legitimar con la moral, no lo vamos a hacer porque no, esos ganadores son unos hijos de puta y mejor que blandamos (?) un poco de dignidad en esta vida sino no se va a entender un carajo.